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越南的媒公比媒婆多  

2011-07-18 12:17:51|  分类: 越缅泰人文风情 |  标签: |举报 |字号 订阅

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越南巴拿族的媒公比媒婆多

 

越南的媒公比媒婆多 - 楚良 - 楚良图像博客

巴拿族是生活在越南西部高原地区的主要少数民族,至今母系社会遗留的传统依影

响着巴拿族的家庭、宗族和婚姻关系。近日《环球时报》记者走进这个越南的原生

态群体,接触到当地一些别开生面的风俗讲究。

 

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未婚男青年集中住在一起

进入巴拿族居住的高原地区,记者发现当地人的语言和高棉语一样,同属孟—高棉

语族。巴拿族的传统服饰以黑色为主配以红色条纹。女子爱穿长裙,男子喜欢着带

穗的短裙。当地每个村寨都有一个“隆屋”,是一种高大漂亮的吊脚屋,一般都建

在全村最中心的位置,主要由两扇宽大的茅草墙搭成,下面用柱子支起腾空,远处

望去似一把巨斧悬挂空中。隆屋是全村的行政和文化中心。在一些巴拿村寨里,15

岁到25岁的男子在结婚前都要睡在隆屋里,目的是让年轻人增进了解、更加团结。

 

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巴拿族实行一夫一妻制,青年男女到了谈婚论嫁的年龄,可以自由选择意中人。由

于母系社会的影响依然存在,巴拿族女人当家作主的情况很常见。一位巴拿族姑娘

告诉记者,她们的择偶标准是三有青年,不过这个三有可不是什么有房、有车、有

存款,而是忠实、健康、会种地。而对于女方来说,娴熟的编织技术是能否胜任一

家之主的重要标准。青年男女互相表达好感之后,会相约到山上、河边对唱情歌。

朦胧月色、潺潺流水,男子在歌声中揣测着女子的心思,女孩则腼腆地传递着爱慕

之情。几个来回下来,两人才正式确认恋爱关系。

 

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男“媒婆”能说会道

别看巴拿族人恪守传统,他们对待婚姻却相当民主,绝没有迫于父母之命、媒妁之

言结婚的事。有趣的是,媒婆在巴拿族并不多见,牵线搭桥的基本都是“媒公”。这

些男人不但精通本民族风俗和村寨习俗,而且长着三寸不烂之舌,依靠伶牙俐齿在

双方家庭之间周旋。他们经常采用的开场白是:我到你家来,不图吃不图喝,你

家有个大姑娘,我那有个小伙,我们攀个亲戚吧。或者拐弯抹角地暗示说:你有货

物,我有买主,咱们唠唠嗑吧。

 

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家里人到男方家中交换项圈,这相当于巴拿族的订婚仪式。交换项圈后,男孩女孩

不能再移情别恋,否则,提出毁婚的一方要给“媒公”送一只鸡作为反悔的代价,此

外还要赔偿对方一口铜锅和一头猪。在“媒公”的四处奔走之下,一代代巴拿族人成

家立业、繁衍子孙。

 

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新人头上抹鸡血

巴拿族的婚礼一般在下午举行。结婚当天,要将一坛树叶酿造的酒、一碟活鸡血、

一只煮熟的带着鸡肝的整鸡摆在隆屋里祭祀神灵。在双方亲属及乡亲们的见证下,

村里的老族长代表全村向神灵祷告,并将碟子里的活鸡血涂抹在新郎新娘的头上。

在当地人的观念里,可能只有鲜血才能见证爱情的坚贞吧。接下来,“媒公”会将男

女两个项圈套在一起,命新人吞下鸡腿和鸡肝,并同饮一杯树叶酒。最后,老族长

再代表全村祝福新人白头偕老。

 

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在女性处于强势的巴拿族,小两口结婚后,新郎要到女方家里“倒插门”一些时日。

待到生下第一个孩子后,夫妻俩才能离开长辈,搬出去开始经营自己的幸福小家。

 

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巴拿族的姑娘们

 

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图片来自网络   楚良编辑制作

 

日志边框引自Good fun   在此致谢

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